① 顾红亮、刘晓虹:《想象个人:中国个人观的现代转型》,上海:上海古籍出版社,2006年,第11页。
② 李继锋:《蒋介石与“新文化运动”》,《湖南文史》2004年第1期,第34页。
③ 刘文楠:《规训日常生活:新生活运动与现代国家的治理》,《南京大学学报》2013年第5期,第89-102页。
④ 关于基督教与新生活运动的关系已有不少研究成果,给本文启发的同时也成为本文研究的基础。其中汪思涵的《1934—1937年间的新生活运动与基督教——以〈教务杂志〉为中心》(《中国社会经济史研究》2007年第4期),主要据《教务杂志》的言论讨论了基督教参与新运的逻辑与困惑;而James C.Thomson的While China Faced West: American Reformers in Nationalist China,1928-1937(Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1969)则讨论了传教士和青年会与新运的合作,借此讨论美国人(主要是传教士)在中国的改良主义努力及其困境。
(1)《蒋委员长暨夫人致普世主日学联合大会贺词》,《金陵神学志》第18卷第4期,1936年10月,第9页。
(2)《蒋委员长提倡新生活运动应当和教会合作》,《通问报》第1640期,1935年5月,第6页;蒋介石:《推行新生活运动的方法》(1934年11月19日),《总统蒋公思想言论总集》第12卷,台北:国民党中央党史委员会,1984年,第584-585页。
(3)“New Life Movement and Churches,” The Chinese Recorder,Oct.1936,p.661.
(4)“The Present Situation,Missionaries and New Life Movement,” The Chinese Recorder,Jan.1935,pp.61-62;宋美龄:《告基督教教友》,《宋美龄自述》,北京:台海出版社,2014年,第176页。
(5)邓述堃回忆,在新运筹备期,宋美龄曾邀约南昌基督教机构中外信徒茶话,强调新运和基督教救人救世目标一致,拉拢基督教参加新运。宋还在国内外向中外信徒宣传,借后者为新运造势,并希望基督教会及其附属的学校医院等为新运出力。参见邓述堃:《宋美龄——基督教——新生活运动》,《文史资料选辑》第93辑,北京:文史资料出版社,1984年,第71-76页。黄仁霖也回忆:“蒋夫人另一方面的工作,是由于她和在中国的基督教会各团体经常保持着密切联系。她的背景是闻名世界的,无论她走到任何地方,她一定要召集当地那些教会人士,教师们和青年会工作人员,举行一次简单的茶会,并告诉他们新生活运动的重要。因为她是如此的虔诚,因此能使他们决心为新的运动付出他们的心力。这种效果是无法可以计算的。”参见黄仁霖:《黄仁霖回忆录》,张玉荪译,台北:传记文学出版社,1984年,第57-58页。
(6)“Madame Chiang Kai-shek,Message to the National Christian Council of China,” The Chinese Recorder,June 1937,pp.345-351;宋美龄:《基督教与新生活运动》,《汗血月刊》第8卷第20期,1937年5月15日,第369页。
(7)《蒋夫人召集全国妇女领袖在庐山开座谈会情形》,《广闻录——卫理公会通讯》第5卷第3期,1938年9月,第2页。
(8)阎宝航:《新运会与青年会》,《重庆青年》第53期,1937年4月15日,第7页。
(9)“New Life Movement and Churches,” pp.661-662.
(10)《新生活运动与圣经》,《圣经公会报》第7期,1934年7月,第6页。
(11)《在新生活运动中基督徒可以做的事情》,《明灯》第210期,1934年10月,第1606页。
(12)Kimber H.K.Den,“New Life Movement and Christian Church,” The Chinese Recorder,Feb.1935,p.98.
(13)Editorial,“The New Life Movement,” The Chinese Recorder,May 1934,p.278.
(14)T.T.Faichney,“Power for Service,” The Chinese Recorder,July 1937,p.424.
(15)W.Y.Chen,“Modern China and Christianity,” The Chinese Recorder,Sep.1937,p.551.
(16)Editorial,“Cooperation for Life-building,” The Chinese Recorder,Dec.1934,p.739.
(17)王钰杰:《新生活运动与青年会之使命》,《福州基督教青年会报告书》,1934年5月,第1-2页。
(18)罗运炎:《新生活运动与基督徒》,《兴华报》第33卷第41册,1936年10月28日,第4页。
(19)艾迪:《救济整个中国的方法》,《兴华报》第31卷第38册,1934年10月3日,第10页。
(20)Sherwood Eddy,“Impressions of China,” The Chinese Recorder,July 1935,p.401;谢颂羔编:《艾迪集》,上海:广学会,1935年,第60、115页。
(21)G.W.Shepherd,“The Chinese Communists,” The China Christian Year Book,1934-1935,Shanghai:Christian Literature Society,1936,pp.95-96.
(22)《总会执委会第七届会议纪要》,《公报》第7卷第3期,1935年5月,第4、7页。
(23)G.W.Shepherd,“The New Life Movement,” The China Christian Year Book,1936-1937,Shanghai:Christian Literature Society,1938,p.77.
(24)《蒋介石夫人捐资印圣经》,《中华归主》第151期,1934年12月1日,第9页。
(25)《广学会五十周年纪念短讯》第6期,“卷头语”,1937年6月,第2页。
(26)王善治:《美以美会与新生活运动的关系》,《兴华报》第33卷第48册,1936年12月16日,第9页。
(27)《关于新生活运动》,《公报》第7卷第2期,1935年3月,第9-15页。
(28)《福建省新生活运动促进会会刊》第38期,1937年4月,第70-79页。
(29)H.A.Wittenbach,“The Necessity of Social Justice,” The Chinese Recorder,May 1937,p.298.
(30)Melville Williams and Cynthia McLean,eds.,Gleanings:From the Manuscripts of M.Searle Bates:The Protestant Endeavor in Chinese Society,1890-1950,New York:China Program,National Council of Churches of Christ in the U.S.A.,1984,p.57.
(31)“What Can Christian Co-operation Add to the New Life Movement?A Symposium,” The Chinese Recorder,May 1937,p.293.
(32)邢军:《革命之火的洗礼:美国社会福音与中国基督教青年会(1919—1937)》,赵晓阳译,上海:上海古籍出版社,2006年,第161页。
(33)“What Can Christian Co-operation Add to the New Life Movement?A Symposium,” p.293.
(34)Editorial,“Towards a United Christian Front,” The Chinese Recorder,June 1937,pp.342-343.
(35)Thomson,While China Faced West,p.167.
(36)邢军:《革命之火的洗礼:美国社会福音与中国基督教青年会(1919—1937)》,第161页;劳埃德:《1927—1937年国民党统治下的中国流产的革命》,陈红民等译,北京:中国青年出版社,1992年,第86页。
(37)“New Life Movement Revamped,” The Chinese Recorder,June 1936,p.311.
(38)Editorial,“The Rural Church-Some Remedies,” The Chinese Recorder,Dec.1936,p.735.
(39)R.O.Hall,“The Development of Social Conscience in Modern China,”in The Christian Movement in China in a Period of National Transition,Mysore City:The Wesley Press and Publishing House,1938,pp.39-40.
(40)赵紫宸:《现代人的宗教问题》,《真理与生命》第9卷第1期,1935年3月,第26页。
(41)Editorial,“The New Life Movement,” pp.277-278.
(42)Editorial,“China?s Revival Movement,” The Chinese Recorder,Oct.1934,p.610.
(43)Editorial,“Revival of Morality and Religion,” The Chinese Recorder,Dec.1934,p.739.
(44)Editorial,“China?s Present Attitude to Christianity,” The Chinese Recorder,Nov.1934,p.674.
(45)Roderick Scott,“The Christian Movement in China in a Period of National Transition,”in The Christian Movement in China in a Period of National Transition,pp.54-55.
(46)A.F.Groesbsck,“Christians and the New Life Movement,” The Chinese Recorder,Jan.1935,p.60.
(47)Work and Workers,“Christians and New Life Movement,” The Chinese Recorder,Apr.1937,p.259.
(48)转引自邢军:《革命之火的洗礼:美国社会福音与中国基督教青年会(1919—1937)》,第160页。
(49)Y.C.YANG,“China?s Modern Aspirations in Education,” The Chinese Recorder,Jan.1935,pp.32-33.
(50)Hollington.K.Tong,“China?s Modern National Leadership,” The Chinese Recorder,Jan.1935,pp.10-12.
(51)Den,“New Life Movement and Christian Church,” pp.98-99.
(52)济泽:《我对于蒋中正先生的认识》,《明灯》第208期,1934年8月,第1541页。
(53)《新生活运动》,《女星》第3卷第10期,1934年10月,第2页。
(54)立德:《介绍新生活运动》,《中华归主》第157期,1935年6月1日,第19页。
(55)“What Can Christian Co-operation Add to the New Life Movement?A Symposium,” pp.295-296.
(56)Den,“New Life Movement and Christian Church,” p.100.
(57)Z.T.Kaung,“My Christian Experience and Present Views of Christianity for China,” The Chinese Recorder,Nov.1936,p.697.
(58)杨道荣编:《基督教问答一百题》,汉口:中华信义会书报部,1937年,第101页。
(59)“Missionaries and New Life Movement,” The Chinese Recorder,Jan.1935,p.61.
(60)Editorial,“Cooperative Rural Reconstruction,” The Chinese Recorder,Apr.1937,p.202.
(61)“Chung Hua Sheng Kung Hui Makes Progress,” The Chinese Recorder,Oct.1937,p.665.
(62)Lim Boon Keng,“The Crisis of the Organized Church,” The Chinese Recorder,Jan.1936,p.78.
(63)Yu-Shan Han,“What Will the Increasing Co-Operation between Christian and Non-Christian Agencies Mean to the Christian Movement?” The Chinese Recorder,Jan.1937,p.34.
(64)Den,“New Life Movement and Christian Church,” p.100.
(65)Wittenbach,“The Necessity of Social Justice,” p.298.
(66)“What Can Christian Co-operation Add to the New Life Movement?A Symposium,” p.293.
(67)George W.Shepherd,“Co-operation with New Life Movement,” The Chinese Recorder,May 1937,p.289.
(68)Editorial,“Towards a United Christian Front,” p.343.
(69)Den,“New Life Movement and Christian Church,” p.99.
(70)徐华:《我也来谈谈新生活运动》,《时兆月报》第29卷第6期,1934年6月,第10-13页。
(71)《卷头语——新生活运动》,《布道杂志》第7卷第3期,1934年,第4页。
(72)Shepherd,“Co-operation with New Life Movement,” p.289.
(73)邢军:《革命之火的洗礼:美国社会福音与中国基督教青年会(1919—1937)》,第161页。
(74)陆干臣:《本会今后五年事工设计》,《力的创造——上海青年会三十五周年纪念册》,上海基督教青年会,1935年,第52页。
(75)凤兮:《新生活运动的祖母》,《中国妇女节制协会年刊》,1935年1月,第7-9页。
(76)沈剑青:《新生活运动》,《通问报》第1656期,1935年9月,第9页。
(77)李登辉:《青年会的贡献与进步及其前途》,《重庆青年》第49期,1936年11月15日,第2页。
(78)吟槎:《学校教育与新生活运动》,《福音光》第12卷第3期,1936年,第1-2页。
(79)《新生活运动的意义》,《希望月刊》第11卷第5期,1934年,第2页。
(80)《卷头语——新生活运动》,《布道杂志》第7卷第3期,1934年,第4页。
(81)Hall,“The Development of Social Conscience in Modern China,” p.37.
(82)Editorial,“Towards a United Christian Front,” p.342.
(83)李文柏:《基督教与新生活运动》,《金陵神学志》第16卷第5-6期,1934年6月,第6页。
(84)Kaung,“My Christian Experience and Present Views of Christianity for China,” p.697.
(85)“New Life Movement Revamped,” p.311.
(86)“What Can Christian Co-operation Add to the New Life Movement?A Symposium,” p.293.
(87)俞恩嗣:《新生活运动》,《圣公会报》第27卷第9期,1934年5月,第2-3页。
(88)吴廷扬:《新生活运动与基督教》,《夏铎》第1卷第1期,1937年1月,第1-2页。
(89)戚庆才:《新生活与基督教》,邬清芬记,《真光杂志》第33卷第8号,1934年8月,第40页。
(90)罗运炎:《新生活运动与基督徒》,《兴华报》第33卷第41册,1936年10月28日,第5-7页。
(91)秋笙:《新生活运动与基督教学校》,《中华基督教教育季刊》第10卷第2期,1934年6月,第2页。
(92)崔宪详:《我对于新生活运动之观察与态度》,《中华归主》第157期,1935年6月1日,第20页。
(93)恒:《推行新生活运动之又一法》,《圣公会报》第28卷第6期,1935年3月,第19-20页。
(94)吉:《新生活运动》,《圣公会报》第27卷第9期,1934年5月,第6页。
(95)余益山:《对于新生活运动的感言》,《真光杂志》第33卷第6号,1934年6月,第2页。
(96)“Work and Workers,” The Chinese Recorder,Sep.1936,p.597.
(97)有学者在对浙江践行新生活运动的研究中,也发现了这一点。参见皇甫秋实:《新生活运动的“变奏”:浙江省禁吸卷烟运动研究(1934—1935)》,《近代史研究》2010年第6期,第95-112页。
(98)Editorial,“Towards a United Christian Front,” pp.342-343.
