董仲舒思想系统的结构性还原——《天人三策》的政治哲学解读

A Restoration of the Structure of Dong Zhongshu?s Ideological System——An Interpretation on Three Strategies of Tian and Man in the Perspective of Political Philosophy

作者：黄玉顺;

Author：

收稿日期：          年卷（期）页码：2020,230(05):-39-50

期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)

Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）

关键字：董仲舒;儒家;还原;灾异;天人三策;皇权

Key words：

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中文摘要

"灾异"说是理解董仲舒思想体系之整体结构的核心枢纽,因为他正是通过解释"灾异之变"现象来臧否政治而引申出自己整个思想系统的三大板块及其关系:一是降灾异者,即神圣界的超越之"天";二是受灾异者,即世俗界的皇权;三是言灾异者,即作为前述两者之中介的儒家。灾异说的意图是现实政治批判,由此引伸出董仲舒的人性论和"义利"观;灾异说的神圣根据是"外在超越"的至上神;灾异说的主体是作为天意代言人的儒家。然而灾异说的政治理想却是皇权帝国之"大一统"的完善,这恰恰是对前述儒家神圣代言人的主体独立性的解构,从而也是对"灾异"说本身的解构,因而促使后世儒家转向"内在超越"。

参考文献

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