-
屈原是法家吗?——与经本植同志商榷
遵照党的百花齐放、百家争鸣的方针,本期发表对屈原有不同看法的两篇文章,先就屈原评价问题展开讨论,后将开展有关的其他问题讨论。热烈欢迎广大工农兵和专业理论工作者积极参加这些讨论。在马克思主义世界观的指...
1975,(01):-66-72 陈小民; -
必须把使用价值放在首要地位
前当,全国工业战线形势大好,但是还存在一个严重问题:有的企业单纯追求商品产值,只抓数量,不顾质量,没有把使用价值放在首要地位,不符合社会主义生产的目的,违背了质量第一的方针。 马克思的政治经济学巨著《资本...
1979,(01):-38-40 兰宗政 -
論商于中、楚黔中和唐宋以后的洞——对中国古代村社共同体的初步研究
远在太古时代,中国大陆上普遍存在一种原始形态的村社共同体。这种共同体因时代和地区的不同,在商代汉中地区则称为于中,在战国时代夜郎的东境则称为黔中,在唐宋以后的西南地区则通称为洞(溪洞或山洞)。名称虽有...
1978,(01):-59-71 徐中舒 -
屈原诗歌中的法家思想
伟大的诗人屈原,是我国文学史上第一个在诗歌中表现出法家思想的诗人。屈原生于公元前三四○年,死于公元前二七八年。他一生经历了战国后期阶级斗争极其尖锐、复杂的阶段。战国时代,在强大的奴隶起义的推劲下,封...
1975,(01):-73-75 李定凯; -
按劳分配的必然性和规律性
按劳分配一词,在不同的场合具有不同的含意。从经济关系这一范畴来讲,按劳分配属于社会主义社会对个人消费品的特定分配方式。经济关系不等于经济权利,但它也包含着权利。按劳分配主要包含着无产阶级和广大劳动者...
1979,(01):-41-46+4 胡世国 -
“家庭公社”这一术语在经典著作中的含义——并论几个有关术语的翻译
在马克思早期的著作中“家庭公社”这一术语的含义,与后来恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中所阐明的不同,其间他又曾用“扩大为氏族的家庭”等术语加以说明。从这一术语含义先后的不同,我们可以学习革命导...
1978,(01):-72-76 赵卫邦 -
从资本主义世界经济危机看革命和战争的因素都在增长
周恩来总理代表国务院在第四届全国人民代表大会上所作的《政府工作报告》中明确指出:“资本主义世界面临战后最严重的经济危机,世界各种基本矛盾进一步激化。一方面是世界人民的革命倾向蓬勃发展,国家要独立,民...
1975,(01):-76-79+88 -
长征路上党粉碎张国焘右倾分裂主义路线的斗争
遵义会议结束了王明“左”倾机会主义路线在党内的统治,确立了毛主席在全党、全军的领导地位。在毛主席的英明领导和正确指挥下,中央红军开展了高度灵活的运动战,一反过去王明路线统治时期的被动局面,转战于黔北...
1979,(01):-47-55 -
关于形象思维问题
毛主席指出文艺创作“要用形象思维”。为了便于读者了解和进一步研究有关形象思维司题,我们初步搜集整理了部分有关情况的材科,作一个简要的介绍。
1978,(01):-77-84 王克华 -
凯因斯主义的大破产
当前,一场严重的经济危机席卷了整个资本主义世界。这次经济危机来势猛,并发症多,波及广,震荡深,成为战后最严重的经济危机。在危机不断深化、步步加剧的险恶局势下,资产阶级及其御用经济学家手足无措,一筹莫展,...
1975,(01):-80-84 刘诗白; -
无政府主义在中国的传播及其破产
无政府主义是与无产阶级的科学社会主义相敌对的小资产阶级和流氓无产阶级的反动思潮。无政府主义思想在十八到十九世纪的欧洲就已经出现。但是无政府主义形成为一个政治流派,则始于法国的普鲁东,俄国的巴枯宁和...
1979,(01):-56-64 匡珊吉 -
论自然界的基本矛盾及一般规律——对马克思主义哲学自然观一个重要问题的探讨
自然界的基本矛盾及一般规律,这是一个有待进一步研究解决的理论问题。本文作者对此作了初步探讨,提出了自己的一些见解。本刊发表这篇探索性的文章,以供有关方面的同志思考并深入研究。
1978,(01):-85-98 梁超伦 -
李春林形象的再塑造——评《渡江侦察记》的重拍
彩色影片《渡江侦察记》,是在原有黑白故事片的基础上重新拍摄的。但这决不是简单的绚丽色彩的增加,而是在毛主常革命文艺路线的光辉照耀下,学习和汲取了革命样板戏的成功经验,进行了认真地再创造的结果。影片无...
1975,(01):-85-88 朱先贵; -
对古史分期问题的几点意见
一、中国古代社会特点 过去对中国古代历史,有一个传统的体系,源远流长,很少人提出不同的看法。马列主义传入中国后,为中国历史研究开拓了新局面,几十年来取得了很大成绩。但是这里面也存在一些混乱,主要就是结合...
1979,(01):-65-67 徐中舒 -
略论我国奴隶主土地国有制向封建土地私有制的转化(讨论提纲)
井田制是我国古代农村公社的土地制度,它是夏商西周三代奴隶主土地国有制的广阔率础,是属于马克思、恩格斯所说的“亚细亚生产方式”。春秋时代,在作为“普遍奴隶”的广大村社成员阶级斗争生产斗争的推动下,生产...
1979,(01):-68-70+67 罗世烈