《文心雕龙校注》前言
作者：杨明照;
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收稿日期： 年卷（期）页码：1980,(02):-58-66
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：《文心雕龙校注》前言
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中文摘要
一我国古代的文学理论批评专著,内容最丰富,体系最完整的,当推刘勰的《文心雕龙》了。可是关于作者的生平事迹,史书的记载却语焉不详。为了有助于读者知人论世,姑作如下简介: 刘勰,字彦和,大约出生于宋泰始二、三年(公元四六六——四六七年)间。祖籍原在东莞郡莒县(今山东莒县),永嘉之乱时,他的祖先南奔渡江,从此世居京口(今江苏镇江)。京口本为南朝重镇,又是人文荟萃之区,先后在这里讲学的著名经学家、史学家有关康之、臧荣绪、诸葛(?)等人。流风遗韵,对刘勰可能有过某些影响。
参考文献
① 見《宋书》卷九十三《关康之传》,《南齐书》卷五十四《臧荣緒传》,《梁书》卷五十一《睹葛传》。
② 見《宋书》卷九十三《周續之传》,《梁书》卷五十一《刘訏传》又《刘歊传》。
③ 見《宋书·周续之传》,《梁书·刘歊传》。
④ ⑨ 《高僧传》卷八《释僧远传》:山居逸迹之宾,傲世凌云之士,莫不策踵山門,展敬禅室;庐山何点、汝南周(禹頁)、齐郡明僧紹、濮阳吳苞、吳国张融,皆投身接足,諮其戒范。”
⑤ 見《梁书》卷五十一《何胤传》又《阮孝緒传》及《刘訏传》。
⑥ 見《宋书》卷九十三《宗炳传》。
⑦ 見《南齐书》卷五十四《明僧紹传》。
⑧ 見《梁书》卷五十《任孝恭传》。
⑩ 宋齐诸代所称之定林寺,皆上定林寺。清孙文川《南朝佛寺志》卷上“上定林寺”条有说。
(11) (13) (15) 見《高僧传》卷三《曇摩密多传》。
(12) 見于《高儈传》者,如僧远、僧柔、法通、智称、道嵩、超辯、慧弥、法愿、僧祐等是。
(14) (17) 見《高僧传》卷十一《释僧祐传》。
(16) 见《会稽缀英总集》卷十六《梁建安王造剡山石城寺石像碑》。
(18) 見《北山录》卷十《外信篇》。
(19) 見刘毓崧《通义堂文集》卷十四《书后》。
(20) 余曾撰《刘勰··撰年考》一文,推定《灭惑論》写在《交心雕龙》之前。载1979年《古代文学理論研究丛刊》第一輯。
(21) 見《列宁全集》第二卷《評經济浪漫主义》。
(22) 見《中国通史簡編》修訂本第二編第五章。
(23) 吳熙:《对于刘勰文学的研究》,見梁溪图书館标点《文心雕龙》卷首。
(24) 見《鲁迅研究年刊》创刊号。
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