老子代表没落阶级下层的利益吗?——读《老子》新注释本书后
作者：魏启朋
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收稿日期： 年卷（期）页码：1980,(03):-19-23
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：老子代表没落阶级下层的利益吗?——读《老子》新注释本书后
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中文摘要
近两年中,《老子》的新注释本有三种陆续问世,复旦大学哲学系的《老子注释》(简称复本)、任继愈同志的《老子新释》(简称任本)都认为老子代表没落奴隶主阶级下层势力的利益。我们觉得,这个问题,尚可商榷。
参考文献
① 奴隶在軍中只能充当賤役,沒有当甲士的資格。
② 《路易·波拿巴的雾月十八日》。
③ 笔者认为,《老手》分《德》、《道》二經,实际上是两部书。成长年代,《德》前《道》后。虽經后人改編整理,然而《德》經仍然极宦春秋时代色彩和烙印,最接近老子思想的本来面目。任、复本“下层利益”說之論据,基本士不出《德》經范围,本文亦以《德》經为主要依据。
④ 据北京大学高明同志考証,古本《老子》沒有“无为而无不为”的提法:只有“无为而无以为”云云。按,高說精当,可从。王弼說詳见其《老子》第四十八章註文。
⑤ 张松如同志的《老子校讀》(1978年)认为“損有余以益不足”代表破了产的公社农民,亦即个体小农阶层的利益。沿袭任继愈同志旧說,殊难令人信服。
⑥ 見《左传》成公十三年。
⑦ 参看《呂氏春秋》十二紀,《墨子·尚同中》“古者圣王率天下之万民,斋戒沐浴”一节。
⑧ 《左传》昭公二十三年楚沈尹戍語。
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