论周公的“天命”哲学思想及其对后世的影响
Duke of Zhou's Mandate of Heaven Idea and Its Impact on Later Philosophers of Various Schools
作者:辜堪生;余德刚;
Author:
收稿日期: 年卷(期)页码:2014,190(01):-43-50
期刊名称:四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name:Journal of Sichuan University (Social Science Edition)
关键字:天命;人为;蒙昧主义;理性主义
Key words:
基金项目:
中文摘要
夏、商时代的"天命论"到周公时代发生了一个重大转折,即从蒙昧、迷信、"命由天定"的"天命论"转向"假天命"、"重人事"、积极有为的"天命论"。周公的"天命论"为人的理性思维的发展和主观能动性的发挥开辟了一块地盘。周公的"天命"哲学思想对后世产生了极为深远的影响,特别是周公提出的"天命"与"人为"(人事)的关系向题,成为绵延中国几千年的天命世界观的基本问题。后世儒家、墨家、道家各种各样的天命观基本上都是在这块地盘上生长、发展起来的,它们都在不同程度上吸收了周公天命观的某些思想养料,又都在不同程度上或批判、或发展了周公的天命思想。
参考文献
①《马克思恩格斯全集》第四十七卷,北京:人民出版社,2004年,第43页。
②《马克思恩格斯选集》第三卷,北京:人民出版社,1995年,第667页。
①任继愈主编:《中国哲学史》,北京:人民出版社,1997年,第76页。
②《论语批注》,北京:中华书局,1974年,第26页。
【关闭】