巫术与人生礼俗——以宋代为例
Witchcraft and Ceremonies of Life in the Song Dynasty
作者：方燕
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收稿日期： 年卷（期）页码：2005,(03):-84-91
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：巫术;人生礼俗;产育;婚姻;丧葬
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中文摘要
巫术通常利用民俗作为载体,从宋代的催生礼、诞生礼到隆重的婚娶丧祭,无不反映出巫术与人生礼俗的密切关系,尽管其中掺杂了许多有悖礼制、荒谬和非理性的成分,却作为习俗融进了日常生活。
参考文献
[2]英国著名的人类学家弗雷泽在《金枝》一书中提出交感巫术理论,将全部巫术归结为两种类型:一是基于“同类相生”或“果必同因”的相似律原则,采取比拟或模仿的方式施术,即模仿巫术,也叫顺势巫术;二是基于接触律或触染律的原则,通过一事物的某部分或与其相关之物来影响该事物,即接触巫术。弗雷泽将这两类巫术合称交感巫术,认为“物体通过某种神秘的交感可以远距离地相互作用”。参考弗雷泽《金枝》,中国民间文艺出版社1987年版,第58页。
[1]徐吉军、方建新等《中国风俗通史》(宋代卷),第563页,上海文艺出版社2001年版。另参见江西省文物管理委员会《江西永新北宋刘沆墓发掘报告》,《考古》1964年第11期。
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