宋太祖受禅的佛教谶言与宋初政教关系的重建
Buddhist Prophecies about the Enthronement of Song Taizu and the Reconstruction of Good Relationship between Policy and Buddhism in Early Song Dynasty
作者：刘长东
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收稿日期： 年卷（期）页码：2002,(06):-81-88
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：宋太祖;政教关系;谶言
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基金项目：
中文摘要
从学界不太关注的宋太祖受禅的佛教谶言之视角 ,探讨宋初良性政教关系重建的原因
参考文献
①参郭朋《宋元佛教》第2-3页,福州:福建人民出版社,1981年;杜继文主编《佛教史》第477页,北京:中国社会科学出版社,1991年。
②如忽滑谷快天《中国禅学思想史》第370页曾引二条谶言材料以论太祖之佛缘。上海:上海古籍出版社,1994年。
①如《南史》之《梁武帝纪》、《何尚之传附何敬容》、《王神念传附王僧辩》、《侯景传》等皆有载
①按,文中[]、()符号中的字校以《笔记小说大观》本而补改,见第8册第141页,扬州:江苏广陵古籍刻印社,1983年
①按,上文中关于“遇显即毁,遇宋即兴”的谶言一段文字,在田锡碑文亦有,上引文中[]、()符号内的字即据之而补、改。但田锡所录者仅有“遇显即毁”而无“遇宋即兴”四字,且整段文字皆是田锡自出之辞,与太祖无关
②见梁释僧佑《出三藏记集》卷十二《宋孝武皇帝造无量寿金像记》目录;《高僧传》卷十三《法悦传》,《全梁文》卷四梁武帝《光宅寺金像诏》;唐释法琳《辨正论》卷三;《金石萃编》卷七三《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》。
①《旧五代史》第1583页。《涑水记闻》第4页。《东都事略》卷一,叶五右。《续资治通鉴长编》第1页。《宋史》第3-4页
②关于宋太祖利用五代军士废立天子之风而操纵指使陈桥驿兵变事,参邓广铭《陈桥兵变黄袍加身故事考释》一文,《真理杂志》,1944年第1卷第1期
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