苏轼《东坡书传》述略
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作者：舒大刚
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收稿日期： 年卷（期）页码：2000,(05):-84-91
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：中国哲学;文献学;尚书;苏轼
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中文摘要
《东坡书传》是苏轼自己颇为重视的三部经学著作之一，历代《尚书》学者也多有称引，但是近代以来却无人注意该书。本文从《东坡书传》的撰写和流传、《东坡书传》的主要成就和后人对《书传》的评价诸方面，初步探讨了《东坡书传》的学术价值和重要影响。
参考文献
① 孔繁《苏轼〈毗陵易传〉的哲学思想》,载《中国哲学》第9辑,三联书店1987年;曾枣庄《〈苏氏易传〉和三苏父子的道家思想》,载香港《道家文化研究》第8集,上海古籍出版社1998年;龙晦《苏轼易学初探》,载《巴蜀文化论集》,四川民族出版社1999年。
② 马、卿二人均有《苏轼〈论语说〉钩沉》,卿文载1992年《孔子研究》第2期,辑得70余条;马文载《四川大学学报》1992年第4期,辑得50余条。
①陆游《渭南集》卷二八《跋苏氏易传》:“此本,先君宣和中入蜀时所得也。方禁苏氏学,故谓之*.陵先生云。”由此可见,至少徽宗宣和年间有人偷刻过《毗陵易传》。
①王应麟《困学纪闻》卷八也有类似说法。
②王氏《新经义》已佚,清人从《永乐大典》只辑出《周官新义》一书,台湾大学程元敏有《三经新义辑考汇评》(一)、(二) ,从诸文献中辑出其《尚书新义》、《诗经新义》佚文。
③《朱子语类》卷七八。又《经义考》卷八二蔡沈《书集传》下引何乔新亦说。
①邵博《邵氏闻见后录》卷三说苏氏“三江”解,“以《禹贡》之言考之,若合符节”;黄伦《尚书精义》卷十引;陈大猷《书集解或问》“三江既入”;金履祥《尚书解》;黄镇成《尚书四考》卷七;王充耘《读书管见》卷上“三江”条:“三江既入,疑当从苏氏之说”;《经义考》卷七九苏轼《书传》条引马中锡:“东坡传《书》‘三江既入,震泽底定’,谓三江为南江、中江、北江。蔡九峰不取其说,且谓其为味别者非是。然所谓以味别水者,非东坡之臆说也,唐许敬宗曰:‘古五行皆有官,水官不失职,则能辨味与色。潜而时出,合而更分,皆能识之。’是先已有此言矣,九峰未之考也。至其所谓‘尧之洪水未治也,东、南皆海,岂复有吴越哉?及彭蠡既潴,三江入于海,则吴越始有可宅之土,水之所锺独震泽而已。’斯言也,百世以俟圣人可也”;陈第《尚书疏衍》卷三;王夫之《尚书稗传》卷一;钱肃润《尚书体要》卷六;华玉淳《禹贡约义》;程瑶田《禹贡三江考》;朱鹤龄《禹贡长笺》。
①林之奇《尚书全解》卷一;吕祖谦《东莱禹贡图说》“淮泗达河”条:“苏氏据历代事以证此,言最为详备。盖近世言汴水者,皆以起于隋时,故苏氏辨之”;陈经《尚书详解》卷六《浮于淮泗达于河》:“淮泗入河,必道于汴,此故道也。世谓隋炀帝欲幸维扬,始通汴入泗,禹时无此水,东坡”云云,引苏氏《书传》自“按前《汉书》项羽”起,至“非炀帝创开也”止,凡280余字,几乎一字不漏。
①《朱熹集·续集》卷三《与蔡仲默帖》:“诸说此间亦有之,但苏氏伤于简,林氏伤于繁,王氏伤于凿,吕氏伤于巧。’”《经义考》卷八二蔡沈《书集传》条引何乔新:“朱子所取四家,而王安石伤于凿,吕祖谦伤于巧,苏轼伤于简,林之奇伤于繁。”两处所引朱子皆以“简”病《东坡书传》,但《朱子语类》卷七八:“或问:‘《书》解谁者最好?莫是东坡《书》为上否?’曰:‘然。’又问:‘但若失之简。’曰:‘亦有只消如此解者。’”又并不以“简”为东坡病。
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