结构主义视角下的“像教”社会——北魏兴佛与废佛的社会结构分析

The “Statue Religion” Society in the Perspective of Structuralism——An Analysis of Social Structure in the Period of Promoting or Banning Buddhism in Northern Wei Dynasty

作者：徐婷;陈昌文;

Author：

收稿日期：          年卷（期）页码：2015,197(02):-43-49

期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)

Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）

关键字：北魏佛教;结构主义;像教

Key words：

基金项目：2015年四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目“宗教社会学视野下的石窟宗教符号研究”(skq201508)

中文摘要

北魏"像教"的复兴,如果只从需求上看,体现了佛教自身的需求与社会政治、文化和经济发展需求的交互作用,是宗教与社会相适应的结果。若从社会结构的高度上来看,佛教适应的过程则是社会发展进程中,宗教社会的规则和资源之间的结合方式逐步调整的过程。显然这种调整不是随机和任意的,它受到社会权力秩序的制约和引导。所以,从外在表现上来看,造像行为在北魏时期是以宗教和政治行为的样态呈现的。但是,它的行为效果却并非仅仅体现在造像的塑和拆之间,其社会意义是复杂和深远的。

参考文献

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