“自我”的奥德赛:从弗兰岑的“纠正”看当代美国文化走向
The Odyssey of “Self”: Detecting Contemporary American Cultural Trend from Franzen's “Corrections”
作者：孙璐;
Author：
收稿日期： 年卷（期）页码：2015,199(04):-154-160
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：乔纳森·弗兰岑;《纠正》;社会小说;当代美国文学;多元文化
Key words：
基金项目：2014年华东师范大学博士研究生学术新人奖项目
中文摘要
面对大众传媒及消费社会对传统小说身份的冲击,当代美国作家乔纳森·弗兰岑发出重构社会小说的文学宣言,并在其代表作《纠正》中进行了诠释。弗兰岑主张以"悲剧现实主义"作为社会小说的新方向,通过真实呈现世界的本真面目维护小说的艺术主体性,在此理念下,《纠正》以微缩的家庭视角和聚焦个体人物"自我"的危机,展现了当代美国社会传统价值观式微的文化危机。从弗兰岑的文学创作观、《纠正》的人物刻画、当代消费社会危机及后现代主义身份文学与多元文化现状等多个层面,以及不同领域对"自我"主题的共同关注与不同指涉中,可以看出当代美国文学及文化界"回归传统"的保守倾向。
参考文献
1 曾被列为《时代》杂志封面人物的作家有诺曼·梅勒(1973年)、约翰·厄普代克(1982年)、托尼·莫里森(1998年)等,在弗兰岑之前获此殊荣的是以通俗惊悚小说闻名的史蒂芬·金(2000年)。
2 Blurb on Dust Jacket of Jonathan Franzens Farther Away,New York:Farrar,Straus,and Giroux,2012.
3 弗兰岑在《纠正》之前曾出版两部小说,分别是《第二十七座城》(1988)和《强震》(1992)。
4 Blurb on Back Cover of Jonathan Franzens The Corrections,New York:Farrar,Straus,and Giroux,2001.
5 Keith Gessen,“A Literary Correction,”The American Prospect,Nov.5,2001,p.34.
6 Stephen J.Burn,Jonathan Franzen at the End of Postmodernism,New York:Continuum,2008,pp.25-68.
7 Colin Hutchinson,“Jonathan Franzen and the Politics of Disengagement,”Critique,Vol.50,No.2,2009,pp.191-207.
8 如虞建华的《当今美国文坛两部社会小说的文外解读》(《国外文学》2009年第2期)就是结合了汤姆·沃尔夫与弗兰岑各自的代表作及文学宣言,介绍了当代美国文坛回归社会小说的不同声音。
1 2002年,这篇著名的“哈波氏文”被弗兰岑整理收录进其散文集《如何独处》,并更名为《何必讨扰》。
2 引文参见Jonathan Franzen,How to Be Alone,New York:Farrar,Straus,and Giroux,2002,pp.82-94,62-68,72-73.
3 本段引文参见Franzen,How to Be Alone,pp.84,90-91.
4 以上两处引文参见Franzen,How to Be Alone,pp.95-96,6.
5 Fredric Jameson,“Postmodernism,or,The Cultural Logic of Late Capitalism,”Postmodernism,Or,the Cultural Logic of Late Capitalism,Durham,NC:Duke University Press,1991,p.15.
1 以上两处引文参见Franzen,How to Be Alone,p.95.
2 James Annesley,“Market Corrections:Jonathan Franzen and the‘Novel of Globalization’,”Journal of Modern Literature,Vol.2,2006,p.111.
3 Emily Eakin,“Jonathan Franzens Big Book,”New York Times Magazine,Sep.2,2001,p.20.
4 Jeremy Green,Late Postmodernism:American Fiction at the Millennium,New York:Palgrave Macmillan,2005,p.104.
5 Hutchinson,“Jonathan Franzen and the Politics of Disengagement,”pp.199-200.
6 参见Jonathan Franzen,The Corrections,London:Fourth Estate,2010,pp.281-283,203,317.
1 Max Weber,The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism,trans.by Talcott Parsons,New York:Scribner,1958,pp.100-102.
2 Sacvan Bercovitch,The Puritan Origins of the American Self,New Haven and London:Yale University Press,1975,p.6.
3 以上两处引文参见Weber,The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism,pp.170-171,172.
4 Franzen,The Corrections,pp.281,283.
5 Daniel Bell,The Cultural Contradictions of Capitalism,New York:Basic Books,Inc.,1978,p.37.
6 引文参见Franzen,The Corrections,pp.284,77,327-331.
7 引文参见Franzen,The Corrections,pp.390,629.
1 Ty Hawkins,“Assessing the Promise of Jonathan Franzens First Three Novels:A Rejection of‘Refuge’,”College Literature,Vol.37,No.4,2010,p.81.
2 引文参见Franzen,The Corrections,pp.68,121.
3 Jameson,“Postmodernism,Or,the Cultural Logic of Late Capitalism,”pp.47-49.
4 参见Franzen,The Corrections,pp.50,42.罗斯公司(The Wroths)正是曾恶意收购艾尔弗雷德所在的中太平洋铁路公司的投机商,其公司名称难免让人联想起奇普抨击的“W公司”,弗兰岑有意无意的双关语,讽喻意味更加强烈。
5 Jameson,“Postmodernism,Or,the Cultural Logic of Late Capitalism,”p.49.
6 Franzen,The Corrections,p.51.
7 参见Franzen,The Corrections,pp.63,624,628.
8 《纠正》曾在出版当月被奥普拉·温弗瑞选入她的图书俱乐部,这一举动意味着将为小说带来广阔的销售市场,但之后弗兰岑发表的一系列言论暗指温弗瑞俱乐部的作品多为伤感的、不够深刻的通俗小说,难登大雅之堂,与自己的严肃文学创作理念相悖。不久,温弗瑞取消了对《纠正》的访谈节目,引起舆论界的哗然。
1 Annesley,“Market Corrections:Jonathan Franzen and the‘Novel of Globalization’,”p.119.
2 该杂志由美国霍夫斯特拉大学英语系主办,主要刊发针对20世纪文学作品的书评及研究论文,在当代文学研究领域颇具影响力。
3 汤姆·伍尔夫曾于1989年在《哈波氏》发表了题为《追猎千足兽:新社会小说的文学宣言》的文章。
4 Madhu Dubey,“Post-Postmodernism Realism?”Twentieth-Century Literature,Vol.57,No.3,2011,p.365.
5 Franzen,How to Be Alone,pp.62-79.
6 Franzen,How to Be Alone,p.80.
7 John Kucich,“Postmodern Politics:Don DeL illo and the Plight of the White Male Writer,”Michigan Quarterly Review,Vol.27,No.2,1988,p.329.
8 Andrew Delbanco,“The Decline and Fall of Literature,”New York Review of Books,Nov.4,1999,p.38.
9 Emory Elliott,et al,eds.,Aesthetics in a Multicultural Age,New York:Oxford University Press,2002,p.14.
Alvin J.Schmidt,The Menace of Multiculturalism:Trojan Horse in America,Westport,CT:Praeger Publishers,1997.
Arthur M.Schlesinger,Jr.,The Disuniting of America:Reflections on a Multicultural Society,New York:W.W.Norton&Company,1998,p.20.
1 这里的“保守”转向是相对于1960年代的“激进”而言的,在政治和经济上表现为向古典自由主义的复归,以里根政府的“新保守主义”为其巅峰。参见钱满素:《美国自由主义的历史变迁》,北京:三联书店,2006年。
2 Bercovitch,The Puritan Origins of the American Self,p.ix.
3 Bell,The Cultural Contradictions of Capitalism,p.xi.
4 Samuel P.Huntington,Who Are We:Americas Great Debate,London:The Free Press,2005,pp.4,xviii.
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