龙雏型的形成与华夏文明的起源
作者:屈川
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收稿日期: 年卷(期)页码:1993,(04):-93-100
期刊名称:四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name:Journal of Sichuan University (Social Science Edition)
关键字:龙雏型的形成与华夏文明的起源
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中文摘要
我们要探讨的龙雏型,是指从广义上讲的“龙文化雏型”,也称早期龙崇拜。任何文化必生根于民族的土壤之中,中华民族就是滋生龙文化的土壤。而中华民族是以夏族为主体发展起来的,历史上夏族便是崇龙之族,因此,龙文化的渊源与夏族的历史发展有着密切的联系。我们提到的夏族,也非狭隘意义上的一个“夏部族”,而是从广义上讲的作为民族融合共同体的“诸夏”,即华夏族。夏王朝立国之前,夏族的起源与发展,是原始社会晚期许多氏族部落
参考文献
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② 《解放日报》1988年1月4日。
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④ (27) 《河南濮阳西水坡遗址发掘简报》,《文物》1988年3期。
⑤ (25) 孙守道:《三星他拉红山文化玉龙考》,《文物》1984年6期。
⑥ (29) 高炜等:《关于陶寺墓地的几个问题》,《考古》1983年6期。
⑦ 参见罗二虎:《龙与中国文化》,三环出版社1990年版;王从仁:《龙崇拜渊源论析》,见《中国文化源》,百家出版社1991年版。
⑧ 王维堤:《龙的踪迹》第17页,大连出版社1990年版。
⑨ 郑杰样:《夏史初探》第4页,中州古籍出版杜1988年版。
⑩ 参见常正光先生:《如何理解“黄帝号曰有熊氏”之说》(待刊)。
⑾丁山遗著:《中国古代宗教与神话考》第34页,龙门联合书局1961年版。
⑿《山海经·大荒东经》郭璞注。
⒀《国语·鲁语上》。
⒁(26) 闻一多:《神话与诗·伏羲考》第34页,33页,古籍出版社1956年版。
⒂《周礼·司常》。
⒃李诞:《龙崇拜的起源》,《学术研究》(云南)1963年9期。
⒄《天问》王注。
⒅(24) 《说文解字》。
⒆《管子·水地篇》。
⒇(23) 孙守道、郭大顺:《论辽河流域的原始文明与龙的起源》,《文物》1984年第6期。
(21) 《卜辞通纂》第426片。
(22) 罗振玉:《殷墟书契菁华》第4页。
(28) 高炜:《试论陶寺遗址和陶寺类型龙山文化》,《华夏文明》第62页,北京大学出版社1987年版。
(30) 《中华文明起源问题找到新线索》,《光明日报》1986年7月25日。
(31) 屈川:《试论大汶口文化中期出现我国早期阶级对立》,《南充师院学报》1986年第3期。
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