完成索绪尔未完成的革命——21世纪语言学的历史使命
Carrying the Revolution Saussure Did Not Complete Through to the End:The Historical Mission of the Linguistics in the 21st Century
作者：肖娅曼;
Author：
收稿日期： 年卷（期）页码：2009,(03):-52-56
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：语言学;索绪尔;语源观;语言观
Key words：
基金项目：四川大学2008年度校级哲学社会科学研究项目
中文摘要
索绪尔的重要贡献是首次批判了"分类命名集"语言观,提出了"符号价值系统"语言观。然而,索绪尔没有来得及认识到:"分类命名集"语言观的基石乃是源自古希腊的"词源"语源观预设,因此索绪尔的"符号价值系统"语言观是不彻底的。索绪尔留给21世纪语言学的历史使命,是彻底批判分类命名集语言观的"词源"语源观基础,建立崭新的语源观,从根本上确立起彻底的"符号价值系统"观。
参考文献
[1]索绪尔.普通语言学教程[M].高名凯,译.岑麒祥,叶蜚声,校注.北京:商务印书馆,1999.
[2]布龙菲尔德.语言论[M].袁家骅,赵世开,甘世福,译.北京:商务印书馆,1980:21.
[3]柏拉图.克拉底鲁篇[M]∥柏拉图全集:第2卷.王晓朝,译.北京:人民出版社,2003:117.
[4]卡西尔.人论[M].甘阳,译.上海:上海译文出版社,2004:145.
①照索绪尔看来,约定论的“约定俗成”的观念,容易使人误解为“能指完全取决于说话者的自由选择”。而索绪尔的绝对任意性具有“不可论证”性,绝对任意性规定下的相对任意性也不“完全取决于说话者的自由选择”,因而索绪尔的任意性原则不同于传统的“约定论”。(参见索绪尔《普通语言学教程》第104页)
②这里顺便澄清语言学界对索绪尔的一个长期误解,认为索绪尔只提倡共时语言系统的研究,反对任何历时研究。我们认为,从《教程》全文看,索绪尔反对的是,在离开“语言是一个纯粹价值系统”(《普通语言学教程》第118页)这一横轴的情况下来讨论语言的演变(纵轴);索绪尔赞成“按照两条轴线顺次加以研究”。
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