后现代视野中庄子之“游”
Zhuang Zi's "You" in View of Postmodernism
作者：高燕,李贵
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收稿日期： 年卷（期）页码：2003,(01):-71-76
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：庄子;游;游戏;现代性;后现代主义
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中文摘要
“游”是贯穿庄子思想的核心概念 ,它属于艺术审美领域的范畴 ,是庄子哲学的根本目的在人生、审美层次的呈现和展示。“游”和“道”密切相关 ,道属于本体论层次的概念 ,游属于生存论层次的概念。庄子的“游”中蕴含的深刻思想 ,在许多方面与后现代主义的运思理路相契合。文章从对二元对立的思维模式的消解、对唯科学主义的批判和达到自由的审美境界等三方面对庄子的“游”作了后现代阐释。
参考文献
《庄子》一书包含了一部分伪托、增添的章节,不能完全视为庄子本人的思想,但本文关注的并非作者的真实性,而是此书中的思想及其对中国后世实际产生的影响,因此行文时或用《庄子》,或径称庄子,均指《庄子》一书。又,本文凡引《庄子》均只注篇名,文字从陈鼓应《庄子今注今译》,中华书局,1983年版。
让·博德里亚尔认为,现实世界已经成为幻像的世界,“影像不再能让人想象现实,因为它就是现实。影像也不再能让人幻想实在的东西,因为它就是其虚拟的实在。”《完美的罪行》8页,王为民译,商务印书馆,2000年版。
《庄子·秋水》:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。”
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