克孜尔110窟佛传壁画的意义
Meanings of the 110 Murals of Sakyamuni's Stories in Kizil
作者：雷玉华;
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收稿日期： 年卷（期）页码：2006,(01):-101-105
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：克孜尔;壁画;佛传故事
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中文摘要
克孜尔石窟是我国现存最早的大型佛教石窟寺遗址,其壁画以大量的本生故事和佛传故事为主。对其进行分析,可以探讨克孜尔壁画的意义。古龟兹地区与新疆以东的中原地区及以西的犍陀罗等区域内的佛传故事有差异,差异的原因有地域的差异,亦有历史和民族的差异以及和佛教的传播和流行的佛教宗派有关。
参考文献
[1]新疆龟兹石窟研究所.克孜尔石窟内容总录[Z].乌鲁木齐:新疆美术摄影出版社,2000.
[2]Ancient Buddhist Art Series.Gandhāran Art(1).The Buddha's Life Story[M].Edited by Isao KU-RITA,1988.
[3]樊锦诗,马世长.莫高窟第290窟的佛传故事画[J].敦煌研究,1983(创刊号),总第三期.
[4]杨泓.云冈第六窟的佛本行故事雕刻[A].汉唐美术考古和佛教艺术[M].北京:科学出版社,2001.
①参看龟兹石窟研究所:《中国石窟.克孜尔石窟二》110窟图版,文物出版社1996年出版;Gandh仭ran Art(I)The Buddha's Life Story,Edited by Isao KURITA,1988;敦煌文物研究所:《中国石窟.敦煌莫高窟一》,290窟图版,文物出版社1999年出版;云冈文管所:《中国石窟.云冈石窟一》第6窟图版,文物出版社1991年出版。
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