陈师道词论与词作述评(续《灵谿词说》之十一)
作者：缪钺
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收稿日期： 年卷（期）页码：1990,(02):-75-78
期刊名称：四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name：Journal of Sichuan University (Social Science Edition）
关键字：陈师道词论与词作述评(续《灵谿词说》之十一)
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中文摘要
陈师道《后山居士文集》卷九有《书旧词后》一文,我读过之后,引起了特别的注意。兹节录其文如下: 余他文未能及人,独于词,自谓不减秦七黄九;而为乡掾三年,去而复还,又三年矣,而乡妓无欲余之词者。独杜氏子勤恳不已,且云:“所得诗词满箧,家多畜纸笔墨,有暇则学书。”使不如言,其志亦可喜也,乃写以遗之。古语所谓“但解闭门留我处,主人莫问是谁家”者也。元符三年十一月一日后山居士陈师道书。(以上引文,据上海古籍
参考文献
① 《后山集》卷十《与鲁直书》:“迩来绝不为诗文,然不废书,时作小词以自娱,用以卒岁,毋以为念也。”可见词是陈师道发抒感情的另一种工具。
② 王灼《碧鸡漫志》卷二有评陈师道词者二条,对陈词颇有微辞。其言曰:“陈无己听作数十篇,号曰‘语业’,妙处如其诗,但用意太深,有时僻涩。”又曰:“陈无己作《浣溪沙》曲云:‘暮叶朝花种种陈。三秋作意问诗人。安排云雨要新清。随意且须追去马,轻衫从使著行尘。晚窗谁念一愁新。’本是‘安诽云雨要清新”,以末后句‘新’字韵,遂倒作‘新清’,世言无己喜作庄语,其弊生硬,是也。词中暗带‘陈三’、‘念一’两名,亦有时不庄语乎?”王灼所论,即代表当时一种低估陈师道词的意见。
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