明代朝鲜诏使诗世界观探析:以祁顺为例
A Study on the Poetical World of Ming’s Envoys to Korea:Qi Shun as an Example
作者:廖肇亨;
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收稿日期: 年卷(期)页码:2018,218(05):-166-174
期刊名称:四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name:Journal of Sichuan University (Social Science Edition)
关键字:诏使诗;祁顺;异国经验;文化交流
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中文摘要
在东亚文化交流中,汉诗文成为东亚知识社群彼此沟通情志最重要的媒介,《皇华集》作为明使节与朝鲜儒臣的酬唱之作,在中朝文化交流史上有其重要地位,其中所收明前期诏使祁顺的酬唱诗,于中朝诗史留下了巨大的投影。透过中国、朝鲜文人笔下的祁顺事迹及其自身的书写,呈现出祁顺出使朝鲜期间的异国经验,特别是他与徐居正那场著名的诗战。祁顺诗作中的时空观念相当程度体现明代诏使诗的共通点,一方面对异国风土民俗保持一定的好奇心;另一方面则特别强调中华文化观念的普遍化。在祁顺的诏使诗中,中华文化与皇明之化具有崇高的地位,但对朝鲜王国的山川风光、纯朴民风、圣君贤臣亦青眼有加。祁顺的诏使诗基本上仍属盛世之音,诗风清雅平和,在馆阁体之外,又多了一点道学气,此固然是个性使然,同时也是时代精神的反映。
参考文献
(1)申昉:《屯庵诗话》,赵钟业编:《修正增补韩国诗话丛编》,第6册,首尔:太学社,1996年,第99页。
(2)洪亮吉:《北江诗话》卷五,《丛书集成初编》,第2598册,北京:中华书局,1985年,第56页。
(3)关于这点,详参拙著:《从“搜奇猎异”到“休明之化”---由朱之蕃看晚明中韩使节文化书写的世界图像》,《汉学研究》(台北)第29卷第2期(2011年6月),第53-80页。
(4)如“周熙臣新命与程宠文同为中山讲解师,著有《翠云楼诗笺》,颇为闽中士大夫传诵。录其《寄程宠文》。云:‘与子握手别,愁心绕故乡。驿亭花径冷,江路草桥荒。客梦随山月,溪声落雪堂。故人如问讯,万里一空囊。’”曾益“为中山文秀,好读书,尤长于诗。早岁登仕版,以陪贰来闽,晋秩正议大夫。与闽中陈昌其元辅称莫逆,陈为刻其《诗草》。《游西湖》云:‘西子湖头别有天,醉看花鸟尽嫣然。六桥柳色摇晴绿,三竺莺声带晓烟。走马客过桃叶岸,吹箫人上酒家船。飞来一片峰前立,为问林逋放鹤年。’”蔡铎“官中山正议大夫。康熙戊辰冬,奉贡至闽,亦与陈昌其友善。诗有‘十里柳堤双桨曲,半陂僧语一钟孤’、‘疏林孤磬凌空响,斜日轻鸥映水双’之句”云云。参见张寅彭、强迪艺:《梧门诗话合校》卷三、卷十二,南京:凤凰出版社,2005年,第116、358-359页。
(5)此处“使节”一词采用最广义的解释,包括非正式使节的从客、通事等。
(6)金渐:《西京诗话》补录,《修正增补韩国诗话丛编》,第13册,首尔:太学社,1996年,郑炳昱教授藏本,第642-643页。按,《韩国诗话中论中国诗资料选粹》(邝健行、陈永明、吴淑铀选编,北京:中华书局,2002年,第320页)校勘记言似脱“不如”二字。
(1)徐居正:《笔苑杂记》下,《修正增补韩国诗话丛编》,第1册,第557页。
(2)成俔:《慵斋丛话》,《韩国汉籍民俗丛书》,第7册,台北:万卷楼,2012年,第29页。
(3)权应仁:《松溪漫录》上,《修正增补韩国诗话丛编》,第1册,第748页。
(4)尹根寿:《月汀漫笔》,《修正增补韩国诗话丛编》,第2册,第57页。
(5)李睟光:《芝峰类说》,《修正增补韩国诗话丛编》,第1册,第299页。
(6)《菊堂排语》,《修正增补韩国诗话丛编》,第3册,第229页。
(7)关于祁顺生平,可参见郭文炳编:(康熙)《东莞县志》卷十二,东莞市人民政府办公室1994年据日本内阁文库藏清康熙刻本影印,第13页a。
(8)笔者搜寻各种数据库,只寻获温建明:《祁顺及其〈巽川祁先生文集〉研究》,《东莞理工学院学报》2013年第4期,第9-13页。
(9)严从简:《殊域周咨录》,余思黎点校,北京:中华书局,1993年,第22页。
(10)丘霁:《记朝鲜使事》,祁顺:《巽川祁先生文集》附录卷上,《四库全书存目丛书》集部第37册,台南:庄严文化事业,1997年,据东北师范大学图书馆藏清康熙二年在兹堂刻本影印,第588-589页。
(11)朴元熇:《崔溥漂海录校注》,上海:上海出版社,2013年,第75页。
(1)成俔:《慵斋丛话》,《韩国汉籍民俗丛书》,第7册,第29页。
(2)金安老:《龙泉谈寂记》卷下,《修正增补韩国诗话丛编》,第1册,第656-657页。
(1)《菊堂排语》,《修正增补韩国诗话丛编》,第3册,第228-229页。
(2)洪万宗:《诗评补遗》,《修正增补韩国诗话丛编》,第4册,第147-148页。
(3)沈德符:《万历野获编》卷三十,北京:中华书局,1980年,第786页。
(4)祁顺:《游汉江记》,《巽川祁先生文集》卷十二,《四库全书存目丛书》集部第37册,第530页。
(1)祁顺:《北征藁序》,《巽川祁先生文集》卷十一,《四库全书存目丛书》集部第37册,第517页。
(2)祁顺:《余与左司张君廷玉奉使抵三韩,同谒先师孔子庙。廷玉赋七绝一首,余因和之》《短句未足尽怀,再复一律》,郑麟趾等编:《皇华集》,第2册,台北:珪庭出版社,1978年,第693-694页。
(3)祁顺:《谒孔庙诗序》,《巽川祁先生文集》卷十一,《四库全书存目丛书》集部第37册,第517页。
(1)祁顺:《坐中获睹诸生所作文赋,因赠以诗》,《皇华集》,第2册,第695页。
(2)祁顺:《谒孔庙诗序》,《巽川祁先生文集》卷十一,《四库全书存目丛书》集部第37册,第517页。
(3)朱熹:《论文上》,黎德靖编:《朱子语类》卷一百三十九,台北:文津出版社,1986年,第8册,第3319页。
(4)祁顺:《向辱国王饯别,尝奉小诗,而意犹有缺也。矧未别之前,承致赆礼甚厚,虽不敢祇领,而于盛德岂能少忘哉!途中怀仰日深,因辏七言律十章,用表惓惓之敬。倘不以为拙,时一展观,千里犹觌面也》,赵季辑校:《足本皇华集》,南京:凤凰出版社,2013年,第292页。
(5)赵季辑校:《足本皇华集》,第294页。《朝鲜杂咏》十首,见《足本皇华集》,第292-294页;亦收入郑麟趾等编:《皇华集》,第2册,第681-684页。以下不一一标注页码。
(1)《新唐书》卷一百四十五《东夷传》,北京:中华书局,1975年,第6197-6198页。
(2)祁顺:《平壤怀古》,郑麟趾等编:《皇华集》,第2册,第617-619页。
(3)张其淦:《东莞诗录》卷八,东莞张氏寓园刻本,1924年,第76页b。
(1)柳梦寅:《于于野谈》,《修正增补韩国诗话丛编》,第2册,第501页。
(2)钱谦益:《跋皇华集》,《牧斋有学集》卷四十六,上海:上海古籍出版社,1996年,第1528-1529页。
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