“宗教的秘密”与人的“救赎”——《神圣家族》对一个普通女人命运的思考和透视
“The Mystery of Religion” and the “Redemption” of Humankind: Reflections on the Destiny of an Ordinary Woman in The Holy Family
作者:刘秀萍;
Author:
收稿日期: 年卷(期)页码:2019,225(06):-70-78
期刊名称:四川大学学报(哲学社会科学版)
Journal Name:Journal of Sichuan University (Social Science Edition)
关键字:命运;宗教;人性;现实;思辨
Key words:
基金项目:国家社会科学基金项目“马克思-恩格斯思想关系的文本学研究”(16BZX009)
中文摘要
长期以来,马克思被诠释为一个无神论者乃至反宗教的斗士。然而,如果将马克思的思想还原到西方文化传统和社会发展的土壤之中就会发现,他与宗教的关系其实是非常复杂的。在《神圣家族》中,马克思通过对当时流行的长篇小说《巴黎的秘密》中玛丽花命运的分析,把"宗教的秘密"与人性的现实联系起来,致使他的讨论既与宗教关联,又不囿于宗教,而是突破和超越了宗教的视界,同时又达到了新的现实高度。他的思路也与青年黑格尔派站在思辨哲学的立场上所进行的评判形成鲜明的对照,体现了马克思宗教批判和社会分析的客观、真实和深刻。
参考文献
① 马克思:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》,《马克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009年,第4页。
(1)欧仁·苏:《巴黎的秘密》上册,成钰亭译,昆明:云南人民出版社,1981年,第13-14页。
(2)欧仁·苏:《巴黎的秘密》上册,第216页。
(3)欧仁·苏:《巴黎的秘密》上册,第75页。
(4)恩格斯:《大陆上的运动》,《马克思恩格斯全集》第1卷,北京:人民出版社,2002年,第594页。
(5)欧仁·苏:《巴黎的秘密》上册,第349页。
(6)欧仁·苏:《巴黎的秘密》上册,第352页。
(7)塞利加·维什努:《欧仁·苏的〈巴黎的秘密〉》,转引自马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,北京:人民出版社,1957年,第218页。
(8)塞利加·维什努:《欧仁·苏的〈巴黎的秘密〉》,转引自马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第219页。
(9)欧仁·苏:《巴黎的秘密》上册,第354页。
(10)塞利加·维什努:《欧仁·苏的〈巴黎的秘密〉》,转引自马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第220页。
(11)塞利加·维什努:《欧仁·苏的〈巴黎的秘密〉》,转引自马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第221页。
(12)塞利加·维什努:《欧仁·苏的〈巴黎的秘密〉》,转引自马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第221页。
(13)马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第223页。
(14)塞利加·维什努:《欧仁·苏的〈巴黎的秘密〉》,转引自马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第223页。
(15)马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第223页。
(16)马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第224页。
(17)塞利加·维什努:《欧仁·苏的〈巴黎的秘密〉》,转引自马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第214页。
(18)马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第214页。
(19)马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第221页。
(20)塞利加·维什努:《欧仁·苏的〈巴黎的秘密〉》,转引自马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第2卷,第212页。
(21)这个德文词的含义是“雏菊”。
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