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20世纪50年代初美国对中国隐蔽宣传战探析——以台北“国史馆”藏档案为中心
20世纪50年代初,随着中国与苏联结盟和朝鲜战争爆发,美国为了破坏中苏同盟,削弱苏联和中国的力量和影响,缓解朝战压力,乃至颠覆中国政权,中情局台北站以"西方公司"身份开展活动,对中国大陆实施大规模隐蔽宣传战,制...
2018,218(05):-103-111 白建才;杨盛兰; -
四川大学学报(哲社版)文献引证规范
为便于国际学术交流和推进期刊编辑工作规范化,《四川大学学报》(哲社版)从2012年1月开始采用2007年北京"综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会"所确定的《综合性期刊文献引证技术规范》中的"注释体例",统一...
2017,213(06):-161 -
从“革命史观”到“社会文化史观”——中国近代史解释体系的演变与趋向
中国近代史学术已经过百年发展历程,走出了与西方史学不同的特殊道路。百年中国近代史学术在唯物史观统率下,形成了众多解释体系。其中最具代表性的"革命史观"和"现代化史观"解释体系因所处时代特征相对同一,很快...
2018,218(05):-112-123 陈廷湘; -
清代四川(州)县对文庙的官方祭祀——兼及清末民初文庙的废祀
传统的中国官方祭祀制度至少起源于汉代并一直延续到清末民初。这一制度在传统社会生活中具有重要的影响,祀典中所规定的这部分内容被视为"大经大法",视同国家的基本法律,但过往的研究甚少从法律制度规范的角度来...
2018,218(05):-124-134 赵娓妮;里赞; -
民族主义的在地化:九·一八前后北碚的爱国救国运动
民族主义带有建设性和破坏性的两面。以往多研究破坏性的一面,较忽视建设性的一面;多从全国范围讨论,少有在地化的观察。20世纪30年代四川北碚民族主义的在地化过程经历了先觉者的觉醒和九·一八后大众觉醒的两大阶...
2018,218(05):-135-147 王果; -
学科构建与视野开拓:推进中国古都学研究的思考
中国古都学研究经过30余年的发展,成绩斐然,在学科建设、科研成果、人才培养等方面都取得了很好的成效,同时也正面临着突破与创新的重要关口。完善学科建设,是当前中国古都学需要首先解决的一个重大问题。学科归属...
2018,218(05):-148-154 何一民; -
深化历史唯物主义研究需要解决的三个问题
国外左派学者在"发展"历史唯物主义时是有特定的实践与理论语境的,我们在解读他们的观点时要特别注意这一点。结合自身的实践经验,我们在深化历史唯物主义研究时,要清晰地认识到历史唯物主义的"物"是指具体的、历...
2017,212(05):-5-12 唐正东; -
明词北方图景与“南词北进”的通代考察
明词的北方图景,由京城、陕西、河南等多个地域词坛的词人个像、群像相互联系而成。在京城词坛,一方面,明代词乐衰亡,且律禁官员挟妓饮酒,直接导致京城词坛娱乐性的消退;另一方面,以夏言为首的嘉靖词人群,将稼轩词...
2018,218(05):-155-165 叶晔; -
执政安全视域下西藏干部队伍建设研究的回顾与反思
执政安全对西藏干部队伍建设的内在要求,包括提高干部队伍政治素质、创新干部人事制度、完善干部教育培训政策与援藏干部制度、构建干部队伍可持续发展机制、加强基层党组织建设等方面。已有研究主要围绕党组织建...
2016,205(04):-69-75 黄金辉;鄢鹏; -
《资本论》与人类文明新形态
作为"政治经济学批判",《资本论》实现的不仅是批判和超越德国古典哲学和英国古典政治经济学的哲学和经济学的革命,更是从"解释世界"到"改变世界"的世界观的革命。《资本论》的世界观革命,实际上就是剖析和解构资...
2017,212(05):-13-19 白刚; -
明代朝鲜诏使诗世界观探析:以祁顺为例
在东亚文化交流中,汉诗文成为东亚知识社群彼此沟通情志最重要的媒介,《皇华集》作为明使节与朝鲜儒臣的酬唱之作,在中朝文化交流史上有其重要地位,其中所收明前期诏使祁顺的酬唱诗,于中朝诗史留下了巨大的投影。...
2018,218(05):-166-174 廖肇亨; -
“十论”的递增成形:对《墨子》中基本命题的追溯
由于我们对《墨子》涉及"十论"的早期文本历史所知甚少,因此在诠释这些文本的时候,难免需要依赖于某些预设。在这些预设之下,墨翟以一位哲学家、墨学创始人或者"十论"这套连贯思想体系的倡导者的形象出现。虽然这...
2017,212(05):-20-31 戴卡琳;吴晓欣;聂韬; -
法治边疆:中国边疆治理的有效路径
边疆治理的关键难题在于为多民族、多文化所产生的差异性建立基本的统一性。法治中国为边疆治理提供的基本战略框架——法治边疆。由于法治的公平性、稳定性等优点,使它可以摆脱传统边疆治理的不稳定,成为弥合民族...
2016,205(04):-76-82 邢海晶; -
苏轼转世故事的异域回响:日本五山禅僧对文人僧化典故的引用及误解
转世故事源自佛教里的"三生观",唐代开始出现文人主动猜测并声言自己前身或后世的现象,宋代禅宗以及《太平广记》等记载志怪书籍流行,前身后世说法受到了持续认同和关注。日本五山时代,禅僧们不遗余力地从诗文集、...
2018,218(05):-175-183 张淘; -
从史料还原、文本解读到诗学建构——民国诗歌研究的三个方法论案例
民国时期的中国诗歌研究有着三个方面的困难:历史文献的保存与整理、进入诗歌文本的基本方法以及中国新诗自身诗学框架的建立。刘福春、孙玉石与骆寒超三位先生分别在这三个方面做了认真的探索,贡献了值得重视的学...
2016,205(04):-83-88 李怡;罗梅;